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國際專(zhuān)家學(xué)者齊聚浙江浦江 共探稻作農業(yè)起源 |
| 發(fā)布時(shí)間：2016-12-07 閱讀：17110次 |
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農業(yè)起源是考古學(xué)研究的重要課題，其中水稻對東方文明的形成、發(fā)展尤為重要。24日，稻作農業(yè)起源國際學(xué)術(shù)研討會(huì )在上山遺址所在地——浙江浦江舉辦，來(lái)自國內以及美國、加拿大、日本、澳大利亞、以色列、斯洛文尼亞的專(zhuān)家、學(xué)者和嘉賓共150人與會(huì )，共溯世界稻作農業(yè)起源，解讀“上山文化”背后的世界。
上山遺址位于錢(qián)塘江支流浦陽(yáng)江上游的浦江縣黃宅鎮渠南村內，發(fā)現于2000年。該遺址出土了大口盆、平底盤(pán)、雙耳罐等陶器，陶器胎料中羼和的大量稻殼、稻葉及稻莖，與長(cháng)江下游及附近地區以往發(fā)現的其它新石器時(shí)代遺址出土的陶器均明顯不同，為長(cháng)江下游和東南沿海地區年代最早的新石器時(shí)代遺址。
2006年11月5日，以上山遺址為代表的新石器時(shí)代早期文化被命名為“上山文化”。十年來(lái)，“上山文化”考古取得了突破性的進(jìn)展，新發(fā)現上山文化遺址18處，早期稻作農業(yè)的證據不斷豐富，使錢(qián)塘江上游地區成為中國早期新石器考古和稻作農業(yè)起源研究最受學(xué)術(shù)界關(guān)注的地區。
2016年正值“上山文化”命名十周年。為推動(dòng)中國早期新石器時(shí)代考古研究和世界稻作農業(yè)起源研究，確立和提升“上山文化”在人類(lèi)文化遺產(chǎn)中的價(jià)值和地位，一場(chǎng)圍繞著(zhù)稻作農業(yè)起源的國際學(xué)術(shù)研討會(huì )在浦江召開(kāi)。
“上山文化遺址發(fā)現的稻遺存，已具有明確的馴化特征，上山古稻是迄今為止發(fā)現的最古老的栽培稻。稻作文化的發(fā)生和上山文化遺址的聚落形態(tài)，是一個(gè)不可分割的認識整體。”浙江省文物考古研究所研究員蔣樂(lè )平認為，上山文化是稻作社會(huì )初萌期的十分重要的聚落標本，對探尋稻作農業(yè)的具體發(fā)生路徑，建立具有普遍意義的認知模式，具有十分重要的研究?jì)r(jià)值。
日本宮崎大學(xué)教授藤原宏志在作《稻作農業(yè)起源研究的回顧與思考》報告時(shí)表示，自己在日本也曾研究過(guò)稻田文化，并且在日本發(fā)現了許多稻田遺址。
2007年，他聽(tīng)說(shuō)浦江上山遺址挖掘出的陶器里面發(fā)現了稻谷殼，非常震驚，因為這個(gè)發(fā)現使得人類(lèi)和稻谷的歷史又往前追溯到9000–11000年前。
“一開(kāi)始也覺(jué)得非常奇怪，為什么要在陶片里面加一些稻谷殼進(jìn)去呢？后來(lái)了解發(fā)現，在陶土里面加入稻谷殼可以使得陶土的堿性減少，而且土里面的空隙變多，這就說(shuō)明了上山這個(gè)地方一定存在著(zhù)稻谷。”藤原宏志認為，從這些稻谷殼研究看來(lái)，這些稻谷近似于現在的熱帶粳稻，應該是屬于一種水旱都能種植的稻谷。從其他出土的小米、紅豆等旱地作物看來(lái)，很久以前這塊地方應該是以種植旱地作物為主，因此，種植旱稻也是可能的。
經(jīng)過(guò)熱烈、嚴謹的研討，與會(huì )專(zhuān)家對上山文化及稻作起源的問(wèn)題達成一致認識。專(zhuān)家們認為，上山文化最為重要的發(fā)現是早期稻作遺存。錢(qián)塘江地區出現最早的具有稻作文化特征的聚落群，具有文化的標本意義，今后需要制定更加全面的考古規劃，加大研究力度，探尋稻作文化更為具體的發(fā)生路徑，建立帶有區域特征的認知模式。
本次研討會(huì )期間，與會(huì )嘉賓還參觀(guān)考察了上山考古遺址公園，并參與了《浦江上山》考古報告首發(fā)式。
來(lái)源：中新網(wǎng)金華 |
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